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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2349靈的操練 第四章 借血的洗淨和膏油塗抹的感覺,操練我們的靈禱告, 在交通中被暴露,而覺得需要基督的血 是 每當我們接觸神、召會、或聖徒時,我們就蒙光照。我們可以在我們 的經歷中試驗這事:我們越接觸屬世的人,就越落在黑暗裡。相反 的,當我們前去接觸弟兄姊妹時,甚至還在去見他們的路上,就蒙了 光照。甚至我們還沒見到聖徒,我們就感覺到我們在某些事情上是錯 誤的;然後當我們來到聖徒面前,甚至在我們未開口以先,我們就受 到更多的光照。當我們直接與主交通,或是與召會、與聖徒有交通 時,我們就在光中。這光暴露我們,使我們絲毫不能向它隱藏。因 此,我們需要主血的洗淨。, 主動發起禱告不等待 是 當我們來到聚會中,我們不應該等待禱告。相反的,我們該準備好要 禱告。沒有任何一個籃球隊員在上場後還等着要打球,所有的隊員都 是採取主動開始打球。這是我們在聚集中該有的方式。等待乃是過度 屬靈。不要等。我們應當立刻敞開我們的靈,打開我們的口,從我們 裡面有所發表。要操練我們的靈,路就在於學習不要等待,而敞開自 己不住的禱告。我們可以採取主動,因為主早已在等我們了。詩篇常 告訴我們要等候主。(詩二五5,二七14,四十1,一三○5~6。)然 而,等候主與等待禱告是兩件不相同的事。沒有一處經節告訴我們應 當等待禱告。我們應當隨處並隨時禱告。, 2349靈的操練 第四章 借血的洗淨和膏油塗抹的感覺,操練我們的靈禱告 包括 為著我們禱告的緣故,學習向他人敞開, 為著操練我們的靈而應用基督之血的洗淨 包括 在交通中被暴露,而覺得需要基督的血, 2349靈的操練 第四章 借血的洗淨和膏油塗抹的感覺,操練我們的靈禱告 包括 一個禱告的見證, 藉著操練我們的靈而不住的禱告 是 十七節告訴我們要不住的禱告,而提前二章八節則告訴我們要隨處禱 告。隨處禱告是空間上的事,而不住禱告則是時間上的事。就空間而 論,我們需要隨處禱告;就時間而言,我們需要不住禱告。以弗所六 章十八節說,‘時時在靈裡禱告,並儘力堅持,在這事上警醒,且為 眾聖徒祈求。’這三處經文告訴我們要隨處禱告、不住的禱告、並且 在靈裡禱告。如果我們不是在靈裡禱告,就無法隨處禱告和不住的禱 告。我們若在靈裡並以靈禱告,我們就能隨時隨處禱告。當我們正在 談話、吃飯和開車時,我們仍能禱告,因為我們的禱告是在靈裡。, 藉著顧到膏油塗抹的感覺來操練我們的靈 是 約壹一章裡有血的洗淨,在二章裡有膏油塗抹。二章二十七節說 到:‘你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裡面,並不需要人教導 你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實 的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裡 面。’膏油塗抹,就是聖靈有如膏油一般在我們裡面運行並工作。 (出三十25。)在我們裡面活而神聖的膏油塗抹,乃是內住之基督的 靈常時的運行、工作、激勵並光照。為著操練我們的靈,我們不僅必 須應用基督的血,也要顧到膏油的塗抹。這意思是,我們必須隨從那 靈內在的運行和工作。, 應用基督的血得以進入至聖所-我們的靈 是 希伯來九章十四節說到:‘何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵 的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事 奉活神麼?’藉著血,我們的良心不僅得潔淨脫離惡行,也脫離死 行。十章十九節說,‘弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至 聖所。’二十二節接著說到:‘並且在心一面,我們已經被基督的血 灑過,脫開了邪惡的良心,在身體一面,也已經用清水洗淨了,就當 存着真誠的心,以十分確信的信,前來進入至聖所。’今日的至聖所 就是我們人的靈。因着我們是有罪的,在老舊的性情裡,又在肉體 裡,除了基督的血,我們沒有別的路進入我們的靈並留在靈裡。, 主動發起禱告不等待 是 我們可以把禱告比作開車。我們開車不是握著方向盤,等着車子自己 發動。相反的,車子一切都預備好了,只需我們發動它。我們禱告也 是同樣的原則。為了讓我們開始禱告,萬事已經俱備,所以我們沒有 理由不禱告。這需要許多操練,但因着我們不夠這樣操練禱告,我們 來到聚會中就很難開口。操練盡祭司職分的路,就是藉著操練我們的 靈隨時禱告。我們必須一直操練我們的靈,準備好要禱告。, 為著操練我們的靈而應用基督之血的洗淨 包括 應用基督的血得以進入至聖所-我們的靈, 應用基督的血得以進入至聖所-我們的靈 是 某些基督徒詩歌說,血潔淨我們的心。但照着希伯來九章十四節,說 血潔淨我們的良心,才是更準確的。每當我們感覺我們是有罪的、錯 誤的,我們的良心就是污穢的,需要血來潔淨。基督在十字架上流出 祂的血,滿足了神一切公義、聖別、榮耀的要求;然後這血被帶進天 的本身,灑在神面前,使我們得着赦免和救贖。(23~24。)我們裡 頭的良心,相當於在天上的神。當神在天上定罪時,我們裡頭的良心 也定罪;而當神在天上赦免時,我們的良心也赦免。因此,當這血灑 在神面前時,我們的良心也同時被血灑過而得潔淨了。為這緣故,我 們得有無虧的良心,並且在我們的良心裡有平安。, 為著我們禱告的緣故,學習向他人敞開 是 在某些地方,我們舉辦正式的訓練,有些聖徒因着簽下同意書,要在 禱告聚會中禱告,而得着了幫助。這樣受規範,能有效的幫助他們敞 開自己禱告。然而,我不是要鼓勵你們簽同意書,我是要請求你們領 悟,召會需要祭司職分,而祭司的事奉主要就是藉著禱告來燒香。 (路一8~10。)祭司職分乃是一種禱告的職事,而禱告需要操練靈。 若沒有操練我們的靈禱告,我們就不可能實際的在祭司職分裡。反 而,我們會無法為著召會的建造盡上功用。, 2349靈的操練 第四章 借血的洗淨和膏油塗抹的感覺,操練我們的靈禱告 包括 為著操練我們的靈而應用基督之血的洗淨, 在交通中被暴露,而覺得需要基督的血 是 我們越操練我們的靈,我們就越進入交通;這也使我們在光照之下, 感到我們迫切需要主血的洗淨。在約壹一章七節裡,交通、光和血是 彼此相關的。如果我們在交通中,我們就在光中;而在光中,我們就 需要血的洗淨。若我們不取用這洗淨我們的血,我們的良心就會變得 污穢並在定罪之下。那麼我們邪惡的良心就攪擾我們,中斷我們的交 通,我們就無法操練我們的靈。因此,為著操練我們的靈,我們需要 血的洗淨。, 為著我們禱告的緣故,學習向他人敞開 是 為著我們禱告的緣故,我們必須學習時常向人敞開。我們自己禱告 時,容易向主敞開,但我們要向別人敞開,就不是那麼容易。我們甚 至能與一小群聖徒禱告,卻無法在聚會中禱告。要使我們自己向着 主、向着聖徒敞開,需要操練和練習,這是非常關鍵的。為了操練我 們的靈,我們需要不斷練習,直到我們的靈夠剛強,使我們在任何人 面前或任何環境中都不懼怕。在上海,有一位弟兄曾經告訴我 說,‘當我在一個小召會,村子裡都是同鄉,我能自在的禱告;但當 我來到上海,這裡有這麼多屬靈的弟兄,我就再也無法禱告了。’我 們中間有些人,從前在較小的地方,今天可能也會發覺,很難在許多 年長、屬靈的弟兄們中間禱告。這是不對的。我們需要操練和練習, 好使我們無論身處何地、何時、何種境遇,與任何人在一起,總能敞 開我們自己禱告。如果我們不這麼作,在操練靈的事上就會非常受限 制。, 藉著顧到膏油塗抹的感覺來操練我們的靈 是 為了操練我們靈的緣故,我們需要學習,拒絶我們天然的心思並顧到 膏油塗抹。要忘記某件事,往往比記住那件事更難。例如,若是某位 弟兄冒犯了我們,我們可能會許久記得這事。如果我們這樣操練心 思,就會忽略內裡的膏油塗抹。然而,我們需要棄絶我們天然的心 思,只在意我們靈中施膏之靈的運行和工作。我們可以用以下的方 式,舉例說明如何顧到膏油的塗抹。比如,當我們想到我們要在晚上 的聚集中釋放話語,我們可能在下午時就感覺有負擔。因此,我們可 能會來到主面前,用意是要為聚會和信息禱告。然而,當我們來到主 面前時,藉著聖靈在我們裡面運行,在我們靈的深處也許會有一種感 覺、意識或是知覺,要我們為另外一件事禱告。此時我們若仍照着我 們的記憶禱告,在禱告中,我們會僅僅操練心思。這是錯誤的。相反 的,我們應當放下原先的負擔,忘掉聚會和信息,跟隨內裡膏油的塗 抹,照着我們裡面深處的事物來禱告。這是一個操練靈的禱告,我們 都必須學習這樣的功課。, 應用基督的血得以進入至聖所-我們的靈 是 如果我們不在意神以及我們與祂之間的交通,我們可能不會覺得我們 是有罪的;但是如果我們在意我們與主的交通,並且渴望進入至聖 所,我們裡面立即會感覺到有定罪。這是因為無論我們多屬靈,我們 仍在老舊的天性、己、魂和肉體裡。我們若向主認真而到祂面前,就 會感到我們需要血的洗淨。有時我們可能沒有感覺到某個特別的問 題,但我們仍會有一種籠統的感覺,覺得自己是污穢的,因為我們還 在老舊的天性裡。因此,我們需要血來潔淨我們。我們乃是憑着血並 藉著血,才得以進入至聖所,就是進入我們的靈。, 藉著顧到膏油塗抹的感覺來操練我們的靈 是 我們必須應用主的血並顧到膏油塗抹。約翰一書是一卷論到神聖生命 交通的書。它告訴我們,為了維持這交通,在消極一面,我們需要血 的洗淨;而在積極一面,我們需要膏油塗抹。只有這兩項-洗淨和塗 抹-能使我們留在與主、與召會、並與眾聖徒的正確交通裡。我們需 要一直應用主的血,並顧到膏油塗抹。, 應用基督的血得以進入至聖所-我們的靈 是 如果我們不知道如何應用這血,我們就不知道如何操練我們的靈。每 當我們前來操練靈以接觸主的時候,取用主的血以潔淨我們的良心, 是非常關鍵的。神是公義、聖別、榮耀的,但我們卻是有罪、邪惡、 污穢、屬世、凡俗的,並且虧缺了祂的榮耀。(羅三23。)因此,我 們需要血來跨越神與人之間的鴻溝,好使我們能夠藉著操練靈,來到 祂面前接觸祂。我們必須學習如何應用這血。藉由基督的血,我們就 有自由、平安、膽量和得勝。若沒有應用這血,狡猾的仇敵撒但,就 會不斷控告我們在某些事上或與某些人的關係上是錯的。當我們一應 用這血,這血就使我們勝過那惡者的控告,我們立刻就有內裡的平 安,並且能坦然無懼的來接觸主。(啟十二11。), 為著我們禱告的緣故,學習向他人敞開 是 我們必須仰望主,使我們得幫助,受調整併被平衡。我們必須學習應 用主的血,隨從內裡膏油的塗抹,放膽敞開我們自己並主動發起禱 告,無論身處何地、何時,身邊有何人。我們也不需要太顧到某種特 定的情形,或為一個目的而禱告。我們只需要簡單敞開我們的靈,並 且照着裡面的感覺向主說話。我們裡面深處所感覺到的,就是我們應 當發表出來的。